CONTRIBUIÇÃO DE WITTGENSTEIN PARA O DEBATE SOBRE O CETICISMO

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DOI :

https://doi.org/10.13102/ideac.v1i47.8335

Résumé

RESUMO: Este artigo discute a contribuição do segundo Wittgenstein para o debate sobre o ceticismo metodológico de Descartes. Esse tipo de ceticismo é formado por um conjunto de argumentos céticos, a saber: os argumentos da Ilusão dos sentido, do Sonho, do Deus enganador ou do Gênio maligno, presentes na primeira meditação das Meditações Metafísicas. Demostraremos que o projeto terapêutico da filosofia do segundo Wittgenstein constitui uma proposta interessante para o enfrentamento do ceticismo na filosofia contemporânea. Para isso, em primeiro lugar, abordaremos as críticas de Wittgenstein ao ceticismo filosófico em suas três obras, a saber, Tractatus Logico-philosophicus, Investigações Filosóficas e Da Certeza; em seguida, mostraremos que a proposta terapêutica do segundo Wittgenstein é relevante para o enfretamento do ceticismo na filosofia contemporânea; e, por fim, apresentaremos a conclusão que chegamos.

PALAVRAS-CHAVE: Ceticismo metodológico, Descartes, terapia da linguagem, segundo Wittgenstein.

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Biographie de l'auteur

Geraldo das Dôres de Armendane, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí - IFPI

Doutor em Filosofia pela Universidade Federal de Santa Catarina, mestre em Filosofia pela Universidade Federal do Piauí, pós-graduado em Gestão da Aprendizagem pela Universidade Católica de Pernambuco, graduado em Filosofia pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, docente do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí, na qual ministra as seguintes disciplinas: Filosofia, Filosofia da Educação, Metodologia da Pesquisa e Ética no Trabalho.

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Publiée

2023-06-12