The devil is in the possible
ontological viscosity in Flusser’s modal aesthetics
DOI:
https://doi.org/10.13102/ideac.v1i52.11599Keywords:
Arte; Comunicação; Flusser; Modalidade; Viscosidade ontológica.Abstract
We demonstrate how the Czech-Brazilian philosopher Vilém Flusser (1920-1991) develops, throughout his aesthetic reflections, modal concepts such as “possible”, “necessary” and “contingent”; and we do so by emphasizing the tension between “being” and “might” present in Language and Reality [Língua e realidade] (1963). Based on this tension and in a dialogue with Nicolai Hartmann (1882-1950), we aim to amplify the understanding of the topic of art’s “ontological viscosity” present in Post-history [Pós-história: vinte instantâneos e um modo de usar] (1983), a work written in Flusser’s European period, although published first in Brazil, and in Portuguese. From this standpoint and also with resource to interpreters and to Flusser’s work History of the Devil [A história do diabo] (1965), we suggest that Flusser’s aesthetics has always been grounded in his ontological conceptions of his philosophy of language, thus constituting itself in a Brazilian modal aesthetics.
Downloads
References
BATLICKOVA, E. Prefácio à edição portuguesa. In: FLUSSER, V. A história do diabo. 4ª ed. São Paulo: Annablume, 2012, p. 11-15.
BORBA, J. Uma pós-história das influências de Flusser. In: FLUSSER, V. Pós-história: vinte instantâneos e um modo de usar. São Paulo: É Realizações, 2019, p. 215-237. (Biblioteca Vilém Flusser: Monografias; 13).
DUARTE, R. A plausibilidade da pós-história no sentido estético. Trans/Form/Ação, n. 34, 2011a, p. 155-180. Disponível em: <https://doi.org/10.1590/S0101-31732011000400010%3e>. Acesso em: 08 fev. 2025.
DUARTE, R. O impacto da experiência brasileira na filosofia dos media em Vilém Flusser. Revista de Hispanismo Filosófico, n. 24, 2019, p. 15-32. Disponível em: . Acesso em: 08 fev. 2025.
DUARTE, R. Prefácio. In: FLUSSER, V. Pós-história: vinte instantâneos e um modo de usar. São Paulo: Annablume, 2011b, p. 7-16 (Coleção Comunicações).
FERREIRA, D. P. Soberba, poesia, desvio: o conceito de arte no pensamento flusseriano. Artefilosofia, n. 26, 2019, p. 86-99. Disponível em: <https://periodicos.ufop.br/raf/article/view/1972/3035>. Acesso em: 11 fev. 2025.
FERREIRA, D. P. Vilém Flusser, um filósofo da linguagem brasileiro. Trans/Form/Ação, v. 41, n. 2, 2018, p. 37-54. Disponível em: <https://doi.org/10.1590/0101-3173.2018.v41n2.03.p37>. Acesso em: 08 fev. 2025.
FLUSSER, V. A história do diabo. 4ª ed. São Paulo: Annablume, 2012.
FLUSSER, V. Língua e realidade. São Paulo: Annablume, 2010 (Coleção Comunicações. Série Biblioteca Flusseriana).
FLUSSER, V. Pós-história: vinte instantâneos e um modo de usar. São Paulo: É Realizações, 2019 (Biblioteca Vilém Flusser: Monografias; 13).
FREITAS, V. Adorno e a arte contemporânea. Rio de Janeiro: Zahar, 2003 (Coleção Passo-a-passo. Filosofia, 17).
FREITAS, V. Conformidade a fins. Estudos Kantianos, v. 6, n. 2, 2018, p. 63-66. Disponível em: <https://doi.org/10.36311/2318-0501.2018.v6n2.13.p63>. Acesso em: 10 fev. 2025.
HARTMANN, N. Einführung in die Philosophie. 6a ed. Osnabrück: Verlag Buchhandlung Hanckel, 1949.
HARTMANN, N. Systembildung und Idealismus. In: HARTMANN, N., Kleinere Schriften von Nicolai Hartmann. Band III: von Neukantismus zur Ontologie. Berlin: Walter de Gruyter & Co, 1958, p. 60-78.
HÖSLE, V. Die Krise der Gegenwart und die Verantwortung der Philosophie: Transzendentalpragmatik, Letztbegründung, Ethik. 3. ed. München: C. H. Beck, 1997.
HÖSLE, V. Philosophie der ökologischen Krise: Moskauer Vorträge. Munique: Verlag C. H. Beck, 1991.
HÖSLE, V. Warum ist das Technik ein philosophisches Schlüsselproblem geworden? In: HÖSLE, V. Praktische philosophie in der modernen Welt. Munique: C. H. Beck, 1992. p. 87-108.
JIMENEZ, M. Para ler Adorno. Trad. R. Ventura. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1977.
KANT, I. Kritik der Urtheilskraft. In: KANT, I. Kants Werke. Akademie-Textausgabe. Band V. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1968, p. 165-485.
KELLY, E. “Philosophy, aesthetic Experience, and the Liberal Arts”. The Journal of Aesthetic Education, v. 17, n. 3, 1983, p. 5-17. Disponível em: <https://www.jstor.org/stable/3332405?seq=1>. Acesso em: 11 fev. 2025.
LIMA VAZ, H. C. de. Antropologia filosófica II. São Paulo: Edições Loyola, 1992.
WEIL, E. Problemas kantianos. Trad. L. P. Rouanet. São Paulo: É Realizações, 2012.