O DIÁLOGO ENTRE DUSSEL E KRENAK SOBRE O CORPO EM RELAÇÃO À COLONIALIDADE DA CIÊNCIA MODERNA
DOI:
https://doi.org/10.13102/ideac.v1i53.12762Keywords:
História da Ciência; Filosofia da Ciência; Colonialidade do Saber; Corporeidade; Ética da Libertação.Abstract
The present article, based on a historical-philosophical analysis of the constitution of modern science, sought to examine the tension with the European project of modernity and with the coloniality of knowledge. It is grounded in the argument concerning the consolidation of the scientific paradigm between the 16th and 17th centuries, which suggested an ontological reorganization based on the separation between subject and object, reason and body, humanity and nature, thereby establishing a universal and neutral rationality. Grounded in Dussel (2012; 1995) and in the cosmological critique of Krenak (2019), it is possible to state that such rationality resulted in the disembodiment of knowledge and in the systematic exclusion of Other Epistemologies. Based on a reflective and philosophical approach, an analysis of classical texts of modernity and contemporary works that problematize the coloniality of knowledge was carried out, seeking to articulate the historical dimension and conceptual reflection. Modern scientific rationality, by asserting itself as universal and neutral, concealed its historical conditions of production and contributed to the marginalization of embodied and situated knowledges. In this context, the body can be understood as an epistemological category capable of challenging abstract universalism and opening space for a pluriversal horizon of knowledge production.
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